《MitoMania：人与半神失而复得的故事》，
策展人：Eva Degl'Innocenti, Anna Consonni, Luca Di Franco, Lorenzo Mancini
展览与活动
过去的展览
展览《MitoMania：人与半神失而复得的故事》讲述被强行夺取后又物归原主的文物故事，由于文化遗产保护宪兵司令部的努力，这些文物得以重返故土，展现这片土地的传承：带有红色图像的普利亚陶器杰作，在公元前五世纪下半叶至前四世纪末期在普利亚地区遍地开花，由于非法出口流入了大洋彼岸的各个博物馆，如今重新归还意大利。
塔兰托国立考古博物馆首次展出这批文物，这座城市正是普利亚陶器的出生地。
不仅是还原：“失落的背景”
《MitoMania：人与半神失而复得的故事》不仅是一场主题展览，尽管其对保护考古遗产免于流失这一主题作了十分重要的展示。它还尝试通过重构展品的生产、流通和使用背后的文化环境，对文物难以还原的出土背景进行补充，而不仅仅停留于精美艺术品的层面。只有结合“失落的背景”，陶罐上的图画才能重新获得讲述故事的能力。这些关于人与半神的失而复得的故事，使用神话语言并不只是出于展览标题所提到的“狂热”，而是一种分享价值观的手段，在古希腊和本地世界之间构建身份认同。
展览分为三部分，分别对应着不同的“失落的背景”，展示陶罐上的人的故事（第一部分）和神话英雄的故事（第二部分），以及文化遗产保护宪兵司令部的活动（第三部分）。
第一部分：
普利亚陶器与墓葬意识形态
超过90%的普利亚陶罐出自墓葬。然而，坟墓并不仅仅是它们的最终归宿。这些陶罐的特点显示，它们从一开始的设计用途就是陈设在墓葬仪式上，安放于墓中。
第一部分讲述了普利亚陶器和墓葬世界的关系，通过不同层面进行分析，从陶罐的形状到绘画的场景。有的场景中描绘了青年男女殉葬牺牲，被埋葬入以墓碑或墓柱作为标记的坟墓。在可能出自画家Sakkos Bianco之手的两个双柄大口酒坛上，墓碑的建筑形态更为复杂：它呈现了一座小神庙（naiskos），里面坐着以雕像作为代表的逝者。
牺牲埋葬的场景旁边，画着冥界和神话场景：只有将之视为单一的大型图像文本，从整体去考虑这些图像，才能捕捉到失落的故事碎片。这些男男女女的故事，被定格于其社会存在的重要瞬间，展现出对每个人的共同命运所产生的恐惧与希望。
第二部分：
普利亚陶器里的神话与戏剧
戏剧对于古希腊人而言，是源源不绝产生故事和图画的宝藏。在塔兰托国立考古博物馆失而复得的文物当中，有一些带有特别精致的图像的陶罐，讲述着神话故事的情节，从中可与戏剧世界建立联系。故事情节与陶罐图画之间的强烈相互关系，在其诠释批评中广为讨论，三个绘画着仙女座神话的陶罐就是例证，其中两个故事情节，就如同刻画在一体化的腰线上一般。雅典戏剧大师欧里庇得斯（Euripide）的一段上演于公元前412年的悲剧情节，让人们得以专注研究两个世界的互相渗透，故事讲述了一名少女被作为牺牲品献祭给海怪，被半神珀尔修斯所拯救。
被认为是画家Dario所画的酒坛（圆形陶罐）也引入了戏剧题材——这次也许是一部喜剧——通过绘画“开化者”半神赫拉克勒斯（Eracle）杀死埃及国王布西里斯（Busiride）的故事，后者常常以过境的外国人作为牺牲祭品。
第三部分：
文化遗产保护宪兵司令部活动：MArTA重获文物编年史
2019年，文化遗产保护宪兵司令部庆祝成立四十周年。作为文化遗产与活动部的直接合作部门，其负责执行意大利文化遗产安全与保护的工作，预防和打击所有违反保护法的行为，也是面向所有警队力量的信息中心。
展览中展出的陶罐，正是经过复杂的国际侦查工作之后，才得以重返意大利。上世纪90年代，宪兵司令部在日内瓦自由贸易港的仓库中查获一批数量庞大的非法考古文物，文物挤满了仓库，或整整齐齐地摆放于进行交易谈判的大厅中。
在调查程序进行的同时，文化遗产与活动部与国家的律师代表和外事部协同开展了深入的文化外交工作，与非法购买这批意大利文物的几个美国博物馆达成了专门的归还协议。
于是，我们今天能够在这些文物所出产和保管了几千年的大区欣赏它们。
